첫째라고 해서 장자가 아니다. 장자는 하나님을 가까이 하는 자.
성경에선 11번 족보가 언급된다.
창세기 5:4-11, 4:16-24
4 아담은 셋을 낳은 후 팔백 년을 지내며 자녀들을 낳았으며
5 그는 구백삼십 세를 살고 죽었더라
6 셋은 백오 세에 에노스를 낳았고
7 에노스를 낳은 후 팔백칠 년을 지내며 자녀들을 낳았으며
8 그는 구백십이 세를 살고 죽었더라
9 에노스는 구십 세에 게난을 낳았고
10 게난을 낳은 후 팔백십오 년을 지내며 자녀들을 낳았으며
11 그는 구백오 세를 살고 죽었더라
16 가인이 여호와 앞을 떠나서 에덴 동쪽 놋 땅에 거주하더니
17 아내와 동침하매 그가 임신하여 에녹을 낳은지라 가인이 성을 쌓고 그의 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하니라
18 에녹이 이랏을 낳고 이랏은 므후야엘을 낳고 므후야엘은 므드사엘을 낳고 므드사엘은 라멕을 낳았더라
19 라멕이 두 아내를 맞이하였으니 하나의 이름은 아다요 하나의 이름은 씰라였더라
20 아다는 야발을 낳았으니 그는 장막에 거주하며 가축을 치는 자의 조상이 되었고
21 그의 아우의 이름은 유발이니 그는 수금과 퉁소를 잡는 모든 자의 조상이 되었으며
22 씰라는 두발가인을 낳았으니 그는 구리와 쇠로 여러 가지 기구를 만드는 자요 두발가인의 누이는 나아마였더라
23 라멕이 아내들에게 이르되 아다와 씰라여 내 목소리를 들으라 라멕의 아내들이여 내 말을 들으라 나의 상처로 말미암아 내가 사람을 죽였고 나의 상함으로 말미암아 소년을 죽였도다
24 가인을 위하여는 벌이 칠 배일진대 라멕을 위하여는 벌이 칠십칠 배이리로다 하였더라
•
셋의 자손들) 낳고 죽었더라
•
가인의 자손들) 낳고
가인의 자손들은 영원히 살 것처럼 성을 쌓았다. ‘-을 만들어’ 조상이 된 자들.
인간들을 위해 ~을 만들 자들
우리가 죄인임을 고백하는 것으로 시작하는 것은
창세기 5:3
3 아담은 백삼십 세에 자기의 모양 곧 자기의 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고
⇒ 죄인인 아담이 자기 형상과 같게 예수님 계보인 셋을 낳음.
여호와 하나님을 가까이 하라
창세기 4:26
26 셋도 아들을 낳고 그의 이름을 에노스라 하였으며 그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라
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여호와의 이름을 불렀더라 = 예배하는 자
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계보에 나오고 복을 받는 삶은 하나님을 가까이 하고 예배하는 삶
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이름을 부른 자들(예배하는 자들)만 계보에 나온다.
이 사이엔 더 많은 세대가 있었을 것이다.
여호와 하나님을 가까이 하라. 이 것이 장자권을 결정하는 기준이다. (예배하는 자, 곧 드려진 자)
오직 주의 이름만 나타내라
창세기 10:25, 11:4,8
25 에벨은 두 아들을 낳고 하나의 이름을 벨렉이라 하였으니 그 때에 세상이 나뉘었음이요 벨렉의 아우의 이름은 욕단이며
4 또 말하되 자, 성읍과 탑을 건설하여 그 탑 꼭대기를 하늘에 닿게 하여 우리 이름을 내고 온 지면에 흩어짐을 면하자 하였더니
8 여호와께서 거기서 그들을 온 지면에 흩으셨으므로 그들이 그 도시를 건설하기를 그쳤더라
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창세기 11장에서 함의 자손들은 자기 이름을 내기 위해 바벨탑을 짓다가 흩어짐.
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창세기 10장에선 셈의 계보 중 벨렉은 세상이 나뉘었다는 뜻.
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아브람은 우상을 숭배하던 데라의 아들이지만, 주님의 은혜로 주님을 알게 됨
오직 주의 이름만 나타내자. 자기 이름을 위해 살면 흩어진다.
차별과 편견과 편애 하지마라!
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마태복음 - 유대인들을 설득하기 위해 다윗(달렛(4)+바브(6)+달렛(4) = 14, 완전수 7의 배수)과 예수님의 관계를 강조.
마태복음 1:1-16
1 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라
2 아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고 야곱은 유다와 그의 형제들을 낳고
3 유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고 베레스는 헤스론을 낳고 헤스론은 람을 낳고
4 람은 아미나답을 낳고 아미나답은 나손을 낳고 나손은 살몬을 낳고
5 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고
6 이새는 다윗 왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고
…
16 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라
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다말 - 유다의 며느리
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라합 - 창녀
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룻 - 이방인
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우리야의 아내 (밧세바) - 다윗의 강간
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마리아 - 여성 (당시 시대로는 계보에 여성이 등장하지 않는다.
여인을 포함한 모든 인류를 통해 오시고, 그들을 위하여 오신 예수님.
의롭게 살라
마태복음 1:6
6 이새는 다윗 왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고
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우리야: 여호와는 나의 빛, 헷 족속
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헷 족속은 여호와께서 다 죽이라고 한 가나안 족속이지만 죽지 않은 족속
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그러나 계보에 들어감.
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우리야는 하나님을 사랑하고, 전심으로 다윗을 섬겼으며, 자기 동료가 전쟁중이라고 아내와 동침하지 않았으며, 가장 위험한 곳에 가는 충성심을 보임.
의롭게 산 사람을 궁극적으로 높이시는 하나님
하나님의 아들, 장자가 되자
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누가복음 3장의 계보는 예수님부터 하나님까지 역행구조. (77명 - 완전 수, 인간으로 오신 예수님을 강조)
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마태복음 1장은 아브라함부터 예수님까지 순행구조. (66명 - 인간의 수, 왕으로 오신 예수님을 강조)
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이 두 계보 모두 예수님이후로는 끊김
로마서 1:4
4 성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수 그리스도시니라
히브리서 5:5
5 또한 이와 같이 그리스도께서 대제사장 되심도 스스로 영광을 취하심이 아니요 오직 말씀하신 이가 그에게 이르시되 너는 내 아들이니 내가 오늘 너를 낳았다 하셨고
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예수님은 하나님의 아들. 더 이상의 족보는 없다. 예수님으로 끊긴 계보
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우리는 그래서 휘오스가 돼야 한다. 예수님의 계보 안에 들어가는 것은 곧, 생명 책에 이름이 기록되는 것
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