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야곱

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2025/05/21
창세기 32:21-30
21 그 예물은 그에 앞서 보내고 그는 무리 가운데서 밤을 지내다가
22 밤에 일어나 두 아내와 두 여종과 열한 아들을 인도하여 얍복 나루를 건널새
23 그들을 인도하여 시내를 건너가게 하며 그의 소유도 건너가게 하고
24 야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가
25 자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 그가 야곱의 허벅지 관절을 치매 야곱의 허벅지 관절이 그 사람과 씨름할 때에 어긋났더라
26 그가 이르되 날이 새려하니 나로 가게 하라 야곱이 이르되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다
27 그 사람이 그에게 이르되 네 이름이 무엇이냐 그가 이르되 야곱이니이다
28 그가 이르되 네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 및 사람들과 겨루어 이겼음이니라
29 야곱이 청하여 이르되 당신의 이름을 알려주소서 그 사람이 이르되 어찌하여 내 이름을 묻느냐 하고 거기서 야곱에게 축복한지라
30 그러므로 야곱이 그 곳 이름을 브니엘이라 하였으니 그가 이르기를 내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다 함이더라

에서에 대한 두려움

1.
하나님의 축복만 기다림 (형과 아버지도 속임)
2.
할 수 있는 것은 다해봄 (3: 사자들을 먼저 보냄, 7-8: 그룹을 2개로 나눔, 13-20: 예물도 준비함)
3.
가족들도 보내고 더 이상 아무것도 할 수 없고 홀로 깜깜한 호수에 있음 (21, 24)
4.
죽자고 매달림 (24-26)
브니엘 - 하나님의 얼굴

에서와의 재회를 하나님의 얼굴을 본 것 같이

창세기 33:10
10 야곱이 이르되 그렇지 아니하니이다 내가 형님의 눈앞에서 은혜를 입었사오면 청하건대 내 손에서 이 예물을 받으소서 내가 형님의 얼굴을 뵈온즉 하나님의 얼굴을 본 것 같사오며 형님도 나를 기뻐하심이니이다

하나님의 얼굴

민수기 6:24-26
24 여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며
25 여호와는 그의 얼굴을 네게 비추사 은혜 베푸시기를 원하며
26 여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할지니라 하라
시편 24
1 땅과 거기에 충만한 것과 세계와 그 가운데에 사는 자들은 다 여호와의 것이로다
2 여호와께서 그 터를 바다 위에 세우심이여 강들 위에 건설하셨도다
3 여호와의 산에 오를 자가 누구며 그의 거룩한 곳에 설 자가 누구인가
4 곧 손이 깨끗하며 마음이 청결하며 뜻을 허탄한 데에 두지 아니하며 거짓 맹세하지 아니하는 자로다
5 그는 여호와께 복을 받고 구원의 하나님께 의를 얻으리니
6 이는 여호와를 찾는 족속이요 야곱의 하나님의 얼굴을 구하는 자로다 (셀라)
7 문들아 너희 머리를 들지어다 영원한 문들아 들릴지어다 영광의 왕이 들어가시리로다
8 영광의 왕이 누구시냐 강하고 능한 여호와시요 전쟁에 능한 여호와시로다
9 문들아 너희 머리를 들지어다 영원한 문들아 들릴지어다 영광의 왕이 들어가시리로다
10 영광의 왕이 누구시냐 만군의 여호와께서 곧 영광의 왕이시로다 (셀라)
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누구를 어떻게 선택해야 하나?
생명은 혀로 증명된다.
시편 105
창세기 32:21-30
21 그 예물은 그에 앞서 보내고 그는 무리 가운데서 밤을 지내다가
22 밤에 일어나 두 아내와 두 여종과 열한 아들을 인도하여 얍복 나루를 건널새
23 그들을 인도하여 시내를 건너가게 하며 그의 소유도 건너가게 하고
24 야곱은 홀로 남았더니 어떤 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가
25 자기가 야곱을 이기지 못함을 보고 그가 야곱의 허벅지 관절을 치매 야곱의 허벅지 관절이 그 사람과 씨름할 때에 어긋났더라
26 그가 이르되 날이 새려하니 나로 가게 하라 야곱이 이르되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다
27 그 사람이 그에게 이르되 네 이름이 무엇이냐 그가 이르되 야곱이니이다
28 그가 이르되 네 이름을 다시는 야곱이라 부를 것이 아니요 이스라엘이라 부를 것이니 이는 네가 하나님과 및 사람들과 겨루어 이겼음이니라
29 야곱이 청하여 이르되 당신의 이름을 알려주소서 그 사람이 이르되 어찌하여 내 이름을 묻느냐 하고 거기서 야곱에게 축복한지라
30 그러므로 야곱이 그 곳 이름을 브니엘이라 하였으니 그가 이르기를 내가 하나님과 대면하여 보았으나 내 생명이 보전되었다 함이더라

에서에 대한 두려움

1.
하나님의 축복만 기다림 (형과 아버지도 속임)
2.
할 수 있는 것은 다해봄 (3: 사자들을 먼저 보냄, 7-8: 그룹을 2개로 나눔, 13-20: 예물도 준비함)
3.
가족들도 보내고 더 이상 아무것도 할 수 없고 홀로 깜깜한 호수에 있음 (21, 24)
4.
죽자고 매달림 (24-26)
브니엘 - 하나님의 얼굴

에서와의 재회를 하나님의 얼굴을 본 것 같이

창세기 33:10
10 야곱이 이르되 그렇지 아니하니이다 내가 형님의 눈앞에서 은혜를 입었사오면 청하건대 내 손에서 이 예물을 받으소서 내가 형님의 얼굴을 뵈온즉 하나님의 얼굴을 본 것 같사오며 형님도 나를 기뻐하심이니이다

하나님의 얼굴

민수기 6:24-26
24 여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며
25 여호와는 그의 얼굴을 네게 비추사 은혜 베푸시기를 원하며
26 여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할지니라 하라
시편 24
1 땅과 거기에 충만한 것과 세계와 그 가운데에 사는 자들은 다 여호와의 것이로다
2 여호와께서 그 터를 바다 위에 세우심이여 강들 위에 건설하셨도다
3 여호와의 산에 오를 자가 누구며 그의 거룩한 곳에 설 자가 누구인가
4 곧 손이 깨끗하며 마음이 청결하며 뜻을 허탄한 데에 두지 아니하며 거짓 맹세하지 아니하는 자로다
5 그는 여호와께 복을 받고 구원의 하나님께 의를 얻으리니
6 이는 여호와를 찾는 족속이요 야곱의 하나님의 얼굴을 구하는 자로다 (셀라)
7 문들아 너희 머리를 들지어다 영원한 문들아 들릴지어다 영광의 왕이 들어가시리로다
8 영광의 왕이 누구시냐 강하고 능한 여호와시요 전쟁에 능한 여호와시로다
9 문들아 너희 머리를 들지어다 영원한 문들아 들릴지어다 영광의 왕이 들어가시리로다
10 영광의 왕이 누구시냐 만군의 여호와께서 곧 영광의 왕이시로다 (셀라)
야곱
구하라
죽어야 산다면
증인으로 살 것인가?
부활하신 예수님의 관심사는
부활의 첫 증인의 영광은 여인들 차지였다
[고난주간] 우리들의 문제들은 해결되어야만 한다
창세기 22:1-14 주해
오르를 벗겨라
당신의 우르를 떠나라
[우상5] 성공할까? 잊혀질까?
[우상4] 권력의 우상은 우리 주변 어디에나 있다.
목자 없는 양
[우상3] 뭐니뭐니해도 Money - 우상 시리즈(돈)
250309
기도제목
평안은 오직 하나님으로부터만 받아야 한다. 이 외에 다른 것들로부터 받는다면 그것이 우상이다. 지금의 내가 우상으로부터 자유로워야 짐승의 표를 받지 않는다.

존 칼빈 - “인간의 마음은 우상을 제조하는 공장”

말세에 일어나는 일

내가 우상 숭배의 대상이 될 수 있다.
그러기에 우리가 제자 된 삶이란 자기를 부인하는 것에서부터 시작된다.

웨스트민스터 교리문답 제 1문. “사람의 첫째 되고 가장 높은 목적은?”

사람의 제일 되는 목적은 하나님을 영화롭게 하는 것과 영원토록 그를 즐거워하는 것
여기에서 하나님이 ‘내’가 되는 것이 요즘 세상이다.

David Wells

우리는 하루살이처럼 작은 죄들에는 민감하고 그 죄들이 초래하는 불편함은 멀리하고 싶어하면서 어이 없게도 ‘자기 숭배’라는 낙타는 삼키고 있다.

우상숭배의 시작은 내 욕심

[우상2] 자기숭배 - 우상 시리즈(자신)
마 20:1-7
1.
하나님의 사랑
2.
시대마다 새로운 사람을 쓰신다.
3.
3-4,6절 게으르고 거짓말하고 핑계대고 말만하는 나 같은 사람도 쓰신다.
4.
하나님은 반드시 약속을 지키신다
5.
하나님의 주권이다. sovereignty
포도농장의 일꾼
부름 받아 나선 이 몸
1.
은혜 - 선택 받은 자
이 자리에 있는 것이 은혜다
계시록 11:12
구경하는 자가 아니라 올라가야 한다.
마 13:11-16
허락 된 자. 허락 받지 못한 자
이사야 43:1
야곱=이스라엘
나는 야곱이지만 나를 택하셨다.
2.
은혜 = 사명을 가진 자
은혜를 받은 자여 평안할지어다

사랑하면

경청하고 순종하고 상대방이 싫어하는 것을 하지 않고, 함께 있고 싶어한다.
그리고 닮아간다.

우상숭배

당신의 마음이 매달리고 의지하는 것이 무엇이든지, 바로 그것이 당신의 하나님이다. 오직 마음의 신뢰와 믿음이 하나님도 만들고 우상도 만든다 - (마틴 루터) 무엇이든 당신에게 하나님보다 더 중요한 것이다. 무엇이든 하나님보다 더 크게 당신 마음과 생각을 차지하는 것이다. 하나님만이 주실 수 있는 것을 다른데서 얻으려 한다면 그게 우상이다. - 그레고일 K. 비일(G K Beale)
‘내가 이랬으면’, ‘내가 저것만 가졌으면’ - 우상이 될 수 있다.
죄성은 강력한 동기를 갖게한다. 본질적으로 내 죄성이 가지길 원하는 것은 보여지는 우상뿐만이 아니라 본질적인 우상이 될 수있다.

인간은 자기가 예배/숭배하는 대상을 닮아간다.

하나님을 전심으로 예배하는 자는 하나님을 닮아간다.

우상숭배를 하면

1.
감각기관의 장애
2.
눈과 귀가 감기고 닫힌다.

우리를 회복 시키시는 여호와

[우상1] 나는 무엇이 되어가고 있는가

선지자 호세아 활동시기

•
남유다
•
북이스라엘
북이스라엘이 앗시리아에 의해 멸망하기까지 활동

호세아의 아내와 자녀들

•
고멜
•
이스르엘, 로루하마, 로암미

하나님을 아는 지식

다아트 (지식)

1.
하나님을 경외하는 것
2.
정의와 공의를 행하는 것
3.
가난한 자, 궁핍한 자를 변호
호세아

하나님과 예수님의 삶은 결혼생활

1.
우리의 남편되신 여호와
2.
우리의 신랑이 되신 예수님
3.
성경은 하나님의 청혼서
4.
우리는 정결하고 진실된 깨끗한 신부가 돼야 한다.
결혼의 목적은 행복이 아닌 거룩이다. 부부의 관계보단 자신과 하나님과의 관계가 지속적인가, 발전적인가를 확인해야 한다.

사랑이 시간을 지배한다 (런던~에던버러로 가는 가장 빠른 방법 = 사랑하는 사람과 함께 간다.)

사랑

사랑은 어디에서 오는가? 하나님이 주신다. 성령님을 통해

성령님은 나를 사랑하게 하신다. 성령님의 열매는 사랑으로 시작

사랑하면

1. 경청하고 순종한다

주님과의 중매결혼

우리의 남편 되신 여호와

우리의 신랑 되신 예수님

중매자 사도바울

결혼

배경

1.
대부분의 제자들은 갈릴리 출신이다.
2.
4복음서 절반 이상이 갈릴리에서 작성되었다.
갈릴리의 결혼을 비유로 드심.
가나안 첫번째 기적 (혼인 잔치)

역사적 전천년설, 세대주의적 전천년설, 무천년설 하지만 무엇보다도 중요한 것은…

언제 주님이 오시든 준비된 자가 되는 것. 그리고 깨어있는 것!
갈릴리의 약혼식과 결혼식 절차가 알려주는 휴거와 예수님의 재림

우리가 하나님께 위로 받길 원하나 응답이 되지않는 이유는 우리 뜻대로 기도하기 때문이다.

히브리적 개념 VS 헬레니즘 개념

사고방식에서부터 차이가 온다.

현 어려운 상황 가운데 원인을 두고 주님의 뜻대로 기도해야 한다.

•
6-7) 원인을 주께 말씀드림.

한 새 사람

히브리적 개념) 한 사람 안에 모든 사람이 있다.
•
집단적 정체성과 연대 책임
•
특징
•
“머리(H7218, rosh)를 들라(H5375, nasa)”
하나님의 위로는 누구에게 가는가?
육체의 더러운 것 - 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑
세례를 받아도 죄를 계속 지을 수 밖에 없다. 우리의 믿음이 아닌 예수님의 믿음을 선물로 주셨기 때문에 이것으로 세상(육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑)과 사단을 대적해야 한다.

육체의 더러운 것을 제하지 않은 이유

•
믿음의 선한 싸움을 싸우게 하시고, 이기게 하시길 원하심. 그래서 믿음을 주심.
•
결국엔 선한 싸움을 시켜, 믿음을 지킨 자들에게 의의 면류관, 생명의 면류관을 주시기 위함.
•
면류관은 왕이 쓰는 것 ⇒ 우리를 나라와 제사장으로 삼으셨다. 이기는 자, 내 일을 지키는 자에게 만국을 다스리는 권세를 주시고 왕 노릇 할 수 있게 하신다.
•
우리가 전도하고 제자삼은 자들도 구원 받고 영원한 영광을 함께 받도록 모든 것을 참아야 한다.
•
우리가 자녀이면 우리는 하나님의 상속자이다. 그러니 고난을 견뎌야 한다.

우리가 받은 선물

1.
구원
2.
믿음
3.
성령
4.
천군천사
귀 있는 자는

우리는 영적인 것을 바라보아야 한다.

우리의 싸움 대상

우리는 종말론적인 삶을 살아야 한다.

•
죽음을 바라보고 살아야 한다.
•
다시 오실 예수님을 바라 보아야 한다. 주님을 맞이할 준비
거룩하고 흠이 없는 백성으로 살아야한다.

요한계시록 핵석에 대한 대표적인 관점

바벨론의 3가지 축. 종교/정치/경제

•
미국 / 로마 카톨릭 / 이 땅의 모든 시스템과 사상들 혹은 이것들 모두 일수도 있다.
•
딥스테이트, 예수회, UN, 프리메이슨, 일루미나티, 사탄숭배 등…

바벨론의 시작점 - 하나님을 대적

보이지 않는 명령자가 만든 세상은

우리의 세계관

보이지 않는 것을 봐야 한다

우리가 싸울 대상

눈에 보이지 않는 영적 존재들
통치자 < 권세자 < 어두운 세계의 지배자 < 악한 영들

영적 전쟁은 바벨탑부터 시작

바벨탑을 지은 이유

이름을 내고 흩어짐을 피하기 위해
3) 시날 = 이라크 ⇒ 돌이 없고 진흙이 많음 = 역청을 바르면 벽돌처럼 변함
4) 꼭대기를 하늘에 닿게 = 하나님을 대적. 교만
현 시대는 하나님을 대적하는 방향으로 가고 있다. 니므롯의 목표: 하늘에 닿게 하라! (이 때도 노아는 살아 있었다.)
보이는 것과 보이지 않는 것
교회는 제자와 군중으로 이루어져 있다.
나는 제자인가? 군중인가?
군중부터 시작하지만 우리는 제자가 돼야 한다.
군중은 제자가 되지 않아도 된다라고 착각한다. 군중은 대가 지불을 싫어한다.
The Way (그 길, 그 도) ⇒ Christian (그리스도인)
[Forgotten Diciples] - 달라스 윌라드
신약 성경은 그리스도 제자들의, 제자들에 의한, 제자들을 위한 책이다.

제자 삼으라는 지상명령

예수님께서 말씀하신 제자도

제자가 되기 위해선 대가 지불이 필요하다

제자가 된다는 것

내 안에 명령자가 누구인가?
성경에서 하나님 나라에 감춰진 비밀들을 찾아야 한다 예수님도 감춰진 비밀들을 우리에게보여주셨다

하나님의 생각과 우리의 생각은 다르다

나는 영적으로 있어야 할 자리에 있는가?

헤브론에서 18년을 살다가 기근이 와서 애굽 땅으로 내려감
왜 거기에 있었을까?
•
가데스: 거룩한 이라는 뜻
•
수르: 벽이라는 뜻 (동쪽 삼각주 지역에 있는 이집트 요새의 벽)
•
그랄 (게라르. H1641 - 가라르 ⇒ 레위기 11:7)
⇒ 하나님과의 관계가 멈춤. 아브라함의 영적 상태가 좋지 않았을 수 있다. 우리도 이럴 수 있다.

내 상태가 안 좋으면 타인을 범죄케 하고, 나의 시선/판단/말/생각이 나라를 없앨 수 있다.

나의 모든 판단은 말씀과 그 분 안에서 나와야 한다.
오묘한 일, 나타날 일
모든 말씀은 명령이다. 주체는 하나님이시다.
기도의 의미는 ‘저는 할 수 없습니다. 하나님께서만이 하실 수 있으십니다!’

기도응답

하나님과의 관계: 마음이 청결한 자가 하나님을 본다 = 기도 응답을 받는다.
타인과의 관계: 모든 사람과 더불어 화평함과 거룩함을 따라야 한다 = 주를 본다
기도는 구체적으로. 하나님께서 우리를 이 땅에 보내신 목적은 복의 근원, 기도 제목, 기도를 통해서 일하시기 때문

하나님께서 우리를 창조하신 목적

1. 하나님을 찬송케 하기 위해서 + 감사함으로

1.
시편
2.
찬미, 찬송 - 하나님의 거룩하심, 사랑하심, 창조하심, 구원하심, 은혜
3.
신령한 노래 - 은혜를 받고 감사함, 경외함으로 부름
4.
제사

2. 열매 맺게 하기 위해서

세계불꽃선교회 말씀 수련회 - 영성훈련 “기도”

산상수훈의 청중은 무리들과 제자(베드로, 안드레, 야고보, 요한)

군중들 중에서 제자를 뽑아야 하기 때문에 예수님께 군중들도 중요했다
예수님은 제자를 뽑기 전에 밤새 기도하셨다.

무리 중에서 제자들에게만 특별히 말씀하심

군중은?

예수님을 위해서가 아닌 자기의 필요를 따라 예수님을 따르는 자 (권리는 주장하지만 책임은 지지 않음. 상황이 좋으면 따라가지만 좋지 않으면 따라가지 않음)
1.
예수를 만지려고 힘씀
2.
표적을 구하는 자들
3.
자기 영광만 추구하는 자
4.
떡을 먹고 배부른 자들. (오병이어 사건 이후. 떡을 먹고 배부른 무리, 육만 채움)
나는 군중인가 제자인가?

감사

어떤 것에서도 감사하는 예수님
이루어진 일에 대해서 감사하는 것이 아닌 이루어질 일에 대해서 감사해야 한다. 그것이 믿음
1.
이스라엘 방문
2.
북한과 유대인 선교 및 순교
3.
신부 단장

기름부음

기름부음은 하나님의 능력의 본질이다.
은사는 형상, 나에게 나타난 것이다.
즉, 기름부음은 본질이 형상으로 나타난 것이다. 내 형상에 하나님의 형상, 본질이 나타나는 것이다.
기름부음이 필요한 이유. 세상이 혼란하다. 이 모든 것은 타락부터 시작되었다. (양심에 화인을 맞고, 공의/정의, 은혜를 잊었다.) ⇒ 본질의 회복을 통해 양심과 공의를 받아들여 하나님의 법을 세워야 한다.
1.
길갈 - 이스라엘백성이 가나안땅에 들어왔을때
갑절의 기름부으심
토라포션 - 학자 에스라가 정리한 성경 읽기 방법
에스라가 포로 생활을 하면서 왜 이스라엘이 망했을까? 를 고민하다가
이스라엘의 실패는 말씀을 읽고 연구하지 않아서 라고 결론을 내림
1년에 토라 즉, 모세오경을 읽는 것을 만듦
총 54개 포션(파라샤)이 있다.
유대력은 3년에 한 번 씩 윤달 (아달 2월이 추가되어 윤달). 이 때가 54주
그 외에는 더블 포션.
토라의 이해 → 선지서 이해 → 성문서 이해 → 복음서 이해 → 사도행전의 이해
최우선은 토라를 잘 읽는 것

장점

1.
모세오경의 이해도가 올라간다
2.
토라는 그저 흘러간다. 내 삶의 시간표가 하나님의 시간표로 자연스럽게 바뀐다.

잘 읽는 법

1.
주제, 단어를 중심으로 읽어라
2.
게마트리학(수비학)과 히브리어 알파벳을 분석하며 읽기 (파자법)
토라포션 시작
베레쉬트
구하라 마 7:7 = 요일5:14 (G154 - aiteo, 무엇인가에 대한 요구)
본문 말씀은 예수님께서 산상수훈에서 보물을 쌓아두지 말아라, 내일 일을 염려하지 말라고 하시면서 ‘그의 나라와 뜻을 먼저 구하라’라고 말씀하고 계십니다
그의 나라와 그의 뜻은 각각 무엇을 말할까요?
1.
누가복음 17장 20절, 21절에서 바리새인들이 하나님 나라가 언제 임하냐고 물어보는데 눈에 보이게 임하지 않는다고 합니다. 여기 있다, 저기 있다 하는 것이 아닌 너희 안에 있다 라고 하십니다. 너희 안에, 헬라어로 entos는 -안에, -사이에, -가운데 에 있다란 뜻입니다. 즉, 너희 모여있는 곳 안에 있는데 그 안에 있는 나 예수가 하나님 나라라고 선포를 하신것입니다.
2.
그의 뜻을 보겠습니다
우리가 그의 나라, 그의 뜻을 알았습니다. 여러분 우리가 어떻게 기도해야 되겠습니까?
예수님을 찾아야되지 않겠습니까? 예수님 우리는 죄인입니다. 하나님 나라이신 예수님 오셔서 우리는 죽고 우리를 사시옵소서.
우리는 할 수 없습니다 예수님이 오셔야만이 하나님의 뜻을 구하고 행할 수 있습니다. 주님께서 말씀하신 선한 일들을 주님이 보심에도 행하지 못했던 것을, 하나님을 경외하지 않은 것을 회개합니다 용서해 주시옵소서. 라고 고백해야 되겠습니다.
우리가 하나님 나라와 하나님의 뜻을 더욱 여쭤보며 샅샅이 찾는 여기 계신 분들이 되길 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다! 아멘!

참고

당신은 무엇을 구합니까?

정체성

나는 어디서 와서 무엇을 하다가 어디로 갈까?
그리스도인으로서의 정체성을 알아야 한다.

나의 시민권

믿음의 선진들은 어떻게 고백하며 살았는가?

나그네, 이방인 ”나는 하늘나라 출신이고 언젠가 돌아갈 것입니다.”
본향을 사모한다. = 우리의 하나님을 고백 = 부끄러워하지 아니하심 = 기뻐하신다.

나는 누구인가?

나를 알기 위해 나의 아버지를 알아야한다. 나의 아버지는 누구신가?

유일하신 주권자. 만왕의 왕, 만주의 주. 절대 죽지 않으시고, 가까이 가지 못 할 빛에 거하시고, 어떤 사람도 보지 못하였고, 볼 수 없는 이.
“이런 분이 나의 아버지이십니다. 나는 이런 하늘나라의 왕자입니다.”

나의 아버지가 나를 왕, 제사장으로 삼으신다

세계불꽃선교회 말씀 수련회 - 나의 정체성
•
두 장면 모두 고기잡이 배에서 베드로를 부르심.
•
두 상황 모두 아무것도 잡지 못하게 하심. ⇒ 우리가 잘 하는 것을 내려놓게 하심. 그래야 예수님을 찾는다. (like 모세의 지팡이)

숫자 153의 이미

•
창세기에 야훼가 153번 나옴
•
솔로몬인 성전 건축을 위해 일꾼을 징집. 솔로몬 성전 건설 기술자 = 153,600 (모두 이방인)
•
예수님이 요한복음에서 사역한 사람 153명
•
사복음서가 정확하게 기록한 예수님이 축복 (구원, 치료, 죽은자살림)한 인원 ⇒ 153명
•
예수님이 12240일 사심
•
시온(Zion)이 성경에 153번 언급됨 (KJV 기준)
•
1+2+3+4+5+6+7+8+9+10+11+12+13+14+15+16+17 = 153
13+33+53=1531^3 + 3^3 + 5^3 = 153
•
게마트리아 - 히브리 문자를 숫자로 변환하여 숨겨진 의미를 찾거나 암호화 함

물고기 153마리 = 하나님의 아들들(베니 하엘로힘), 성숙한 그리스도인(큰 물고기)인 제자를 만들어라 베드로야! ⇒ 베드로의 부르심

베드로에게 주신 153 물고기
⭐️2025년 나에게 주신 말씀
2) 모세의 손에 있던 양치기의 지팡이
3) 모세의 모든 것을, 가진 것을 던지라고 하심 ⇒ 우리의 모든 것을 주께 드려야 한다
4) 독사로 된 그 것의 꼬리를 잡으라! ⇒ 네 이성과 논리, 가치관을 내려놓고 내 말을 들으라.
20) 그러면 그 지팡이는 하나님의 지팡이로 변함

누구의 지팡이인가?

불평하는 백성들에게 하나님은 지팡이를 가지고 물을 내라고 명령하심
8) 아론의 싹난 지팡이 (the staff)
9) 아론의 싹난 지팡이 (the staff)
11) 모세 그 자신의 지팡이 (his rod, staff)
단순히 화를 내며 두 번 친 것으로 끝난 것이 아닌 불순종까지 했다

무엇이 모세를 불순종으로 인도했는가?

어떻게 인생을 마무리할까?
1.
그룹들 사이에서 리더들을 만나주시고, 명령할 모든 일을 말씀해주심 (들은 말씀을 전달하기 위함). 우리는 모두 리더, 지도자로 부르심을 받았다
2.
여호와의 임재가 그룹들 사이에
3.
하나님의 영광이 드러나고 볼 수 있는 곳

모든 성막, 성전, 성소는 예수 그리스도를 예표한다

한 몸에 네 얼굴을 가진 그룹 천사도 예수님을 예표한다

예수님은 4가지 모습이 다 있었다

•
마태복음: 왕으로 오신 예수님 (사자)
•
마가복음: 종으로 오신 예수님 (황소, 오래참음, 지속)
•
누가복음: 인간으로 오신 예수님 (인간, 사랑)
•
요한복음: 전능한 신으로 오신 예수님 (독수리, 전능, 비전있는)

인간은 모두 다 다르다

우리가 믿음의 여행을 시작할 때 하나님은 우리가 예수님 같이 되기를 원하심 (갈 4:19, 엡 5:1)
나와는 너무나도 다른 사람을 통해 훈련 (잠 27:17)
체루빔, 그룹들

하나님의 인을 받아야한다. 근데 하나님의 인이란?

휴거의 때

성령의 인 VS 하나님의 인

하나님의 인을 받아야 되는 이유

구약에 나타난 하나님의 인

하나님의 인을 맞기 위해선?

참조

하나님의 인은 십자가인가? 서사라 목사 인 사역에 대한 신학적 평가 - 권호덕 박사
2024 목회자와 리더들을 위한 요한계시록강해 세미나 1 p.58-63 - 서사라 목사
요한 계시록 핵심, 하나님의 인 - 서사라 목사
주님 오시리 곧 오시리 - 박요셉 목사
하나님의 인

7은 온전함, 완성을 의미 한다

3 - 삼위일체 + 4 - 땅의 완전수 = 7

안식일, 안식년, 희년

구약에 나타난 7

1.
아브라함이 누린 일곱가지 축복
2.
애굽의 이스라엘에게 주신 일곱가지 약속
3.
일곱 장소에 일곱번 피 흩뿌림
4.
여리고성 함락
5.
일곱번 단련한 은 같이 순결한 하나님 말씀
6.
아담부터 7대 손인 에녹은 세상에 있지 않음
7.
완전한 복수와 징계를 나타냄
8.
여호와의 심판을 기다리는 기간
9.
정결한 짐승은 암수 일곱씩 방주에 취함. 다른 것들은 둘씩
10.
야곱이 에서에게 7번 몸을 굽힌 것도 겸손을 나타냄
7로 시작하는 2025년

이기는 자들에게 주어지는 것들

•
이기는 자에게 주어지는 것
•
행위대로 갚아 주시고 심판하셔서 결정하신다.

새 하늘에서 새 땅으로 내려오는 거룩한 성 새 예루살렘

•
하늘과 땅은 없어지고 새 하늘이 열리고 새 땅이 생기면서 새 하늘에서새 예루살렘 성이 새 땅으로 내려오고 있다.
•
성이 있고 안과 밖이 명확히 구분되어 있다.

성 안으로 들어가는 조건

•
자기 두루마기를 빠는 자는 성에 들어 갈 수 있다.
•
이 두루마기는 깨끗한 세마포 옷이고 이 세마포 옷은 성도들의 옳은 행실
•
혼인 잔치에 청함을 받은 자는 예복을 준비해야 한다.
이기는 자

인생의 불확실성, 하나님의 인도함을 구하는 자

왕궁 생활을 하다가 40년 미디안 광야에서 훈련받고 하나님의 부르심을 받은 모세

아무것도 없는 모세. 지팡이 하나만 있다.

네 손에 있는 것이 무엇이냐?

하나님은 아무것도 없는 우리에게 있는 유일한 것을 사용하신다.
그러나 내가 무엇을 가지고 있는 것이 중요한 것이 아닌, 나를 사용하시는 이가 누구인가?
우리의 요점은 내가 가진 것이 아닌 나를 사용하실, 내가 가진 것을 사용하신 전능하신 하나님을 바라보라

모세의 지팡이는 양을 치는 지팡이일 가능성

모세 자신인 지팡이. 그것을 던지라 말씀하시는 하나님

우리를 주님께 던지는 것이 예배다. 온전히 주님께 맡기고, 온전히 주님께 드리는 것이다.

‘그 꼬리를 잡아라’

네가 가지고 있는 것이 무엇이냐? 하나님의 지팡이가 된 모세의 지팡이
예수님의 우주 여행하시고 이 땅에 오심
마리아의 태에 10개월 머무심
하나님의 아들이 이 땅에 오셨는데 멋있게 보내신 것이 아닌 인간으로서 보내심
사람들과 같이 되시고 사람의 모양으로 이 땅에 나타나심

불행한 예수님의 삶

어린 마리아

예수님을 잉태 했을 때 나이가 12-14세로 추정
⇒ 혼전 임신

사생아 예수님

그 당시, 아버지 이름의 아들 이름을 사용했다.

나이 많은 요셉

1.
돈이 없었을 가능성
2.
별 볼일 없을 가능성
당신은 성탄절에 열등감에서 해방되었나요? | 예수님께 드릴 수 있는 최고의 선물 ‘나의 자존감’
‘사랑한다. 더 크게 부르짖어라. 내가 네 기도를 들을 것이다’
•
마음 - 지정의, 혼
•
영 - 지성소, 혼 - 성소, 육 - 뜰
•
하나님의 뜻도 영에 있다.
•
방언의 주체는 내 영
•
방언의 은사 후 바로 통역의 은사가 임하는 것이 아니다
•
그러므로 방언은 영이 기도하는 것이기 때문에 100% 하나님의 뜻대로만 되기를 기도한다.

영의 음성 듣기

1.
성령 충만
2.
철저한 회개

회개

우리의 싸움은 생각 싸움이다. 생각이 들어오면 회개하고 귀신을 쫒아내고 뿌리 뽑을 것
1.
회개의 영을 구하기
2.
잘못하면 무조건 즉각 회개하기
신부 준비 집회 - 1

시므온과 안나의 공통점

1.
두 사람은 나이가 많았다.
2.
누가복음 2장에서 잠깐 등장한다
3.
누군가를 애타게 기다렸다. (그리스도를 기다림)
4.
인고의 시간을 견뎌서 결국 그리스도를 만남.

시므온

1.
(25) 의롭고 경건했다. 왜냐하면 이스라엘의 위로, 민족의 구원을 기다렸다. ⇒ 오실 메시야, 구원자를 기다림
2.
(25) 성령이 그 위에 계심으로 기다릴 수 있었다. 성령의 사람은 기다릴 수 있다.
3.
(26-27) 메시야를 기다리는 자에겐 성령께서 임하신다. 성령의 지시와 감동을 받음.
4.
(28-32) 41일째 되는 날 드디어 시므온은 그리스도를 만나고 찬양함
5.
(33) 그러나 부모들은 기이하게 여김.

안나

1.
(37) 안나는 성전을 떠나지 않고 주야로 금식과 기도로 하나님을 섬겼다
2.
(38) 안나는 이스라엘의 구원. 민족의 구원을 위해 기도하였다.
기다림의 복을 누린 두 사람. 시므온과 안나
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